2016.10.26 星期三 晴 张秀洲
失眠就像是传染病，正在我们公寓流行，凌晨两点钟了，还听到陈刚在床上翻来覆去，床身发出吱吱嘎嘎的声音。我也不知什么时候昏昏睡去，六点多的时候又醒了。窗外乌沉沉的，祁连的夜空显得更加深邃，给人寂静而神秘的感觉。星光已淡，仍不甘离去，奋力的释放出最后的余光。蓦然远望，一颗牛心的影子屹立眼前，在夜色中巍然耸立，我想这是不是牛心山的由来呢？
上午还是查房，患者的病情都还稳定，没有特别的安排。值得赞赏的是昨晚有一新入的阵发性室上性心动过速的患者，许莉雅大夫处理的非常完美，静推维拉帕米2.5mg就转复窦律。我们为这位患者和家属讲解了心律失常的诊断和治疗，还是建议她去上级医院做射频消融治疗。
查房结束，看看还有时间，就联系才让兄弟，看他有没有时间，陪我再去阿柔大寺，看望那位患病的喇嘛老人。才让兄弟去洗车，我回公寓穿了件厚衣服，到药店买了治疗关节炎和腹泻的药物，一起驱车前往阿柔大寺。
车子平稳的行驶在山路上，听着具有民族风情浓郁的曲子，不知不觉就到了阿柔大寺。没有再去欣赏大寺的景观，就径直走向那位老人的僧舍，推了推门没打开，透过窗户看到老人没在，就到院子里面去寻找。前面跑过去两个小喇嘛，五六岁的样子，穿着紫红色的僧袍，蹦蹦跳跳的跑进前面一间僧舍。我也跟着就闯了进去，僧舍静悄悄的，坐着20几个小喇嘛，年龄大的有十五六岁，小的五六岁，围在两张大桌子边学习。一位年长的喇嘛过来，我向他询问那个老人的消息，由于才让不在身边，语言又不通，就拿出手机照片给他辨认，他看了照片就出去找。和几个年龄大的喇嘛简单交流了几句，原来他们大都很小在这里出家，一方面学习经文，一方面学习文化知识。
看到他们脸上稚气未脱的样子，心里有些不解，别的孩子还在妈妈的怀里撒娇，他们却离开家人独立生活，他们是否能够清楚自己做的事情，是否能够用一生的时间去付出，去修行。或许他们中的一位，会成为下一任的转世灵童。出来问了才让兄弟，这些孩子长大后，有的不愿忍受那份寂寞，就会回归灯红酒绿的凡俗世界，而一些慧根高的弟子，将会不屑于凡尘的庸碌，一生修行，到达心灵的彼岸。我想我在担忧他们生活的清贫和枯燥时，他们是否在怜悯我内心的粗陋与无知。
孩子们的师父回来了，说老喇嘛有事外出，暂时不能回来，那就下次再来吧，合手与师父告别。看来我的祁连之行还有第三次拜访阿柔大寺。
阿柔是一个古老的藏族部落，一直有自己的首领率领，在阿柔地区过着游牧生活。看我想了解一下阿柔部落的生活，才让兄弟驱车带我去他们现在的聚集地去看一下，道路修的非常平坦，道路两旁不时见到祈福的经幡，在风中猎猎作响。已没有过去的帐篷，整个部落排列着整齐的房子，街道两旁分布着商店、饭店、理发店、修车行等商户。阿柔乡寄宿制民族小学宽敞明亮，路上碰到从卫生室走出的穿隔离衣的同道格外亲切，路旁电信的宣传标语也显示出原始部落早已进入电子时代。才让兄弟说，阿柔部落的居民已被安置在这一地区，老人孩子都过着稳定的生活，但是成人还是常年外出，过着游牧生活。
车子继续前行，路边碰到很多人聚会，山脚下停满了各种的汽车、摩托车，问了才让兄弟，说是村民开会，我说为什么不在家开会呢？才让兄弟说，当地过的是游牧生活，一个村庄户与户相隔很远，最远有几十公里，过去开会是大家骑着马，在指定的地方，大家坐在草地上开会，现在条件好了，大家就驾驶着自己的车子，仍然是坐在地上开会。
我让才让兄弟停下车，过去了解一下开会的情况。才让兄弟前去停车，我走到村民中间，一句扎西德勒拉近了我们之间的距离，停下会议和我聊天。我用蹩脚的滨州祁连话同他们聊着，得知会议内容是关于牧区管理等方面的。临别时，留下自己的联系方式，告诉他们我是医生，有什么需要可以和我联系。
蓝蓝的天空，皎洁的云朵，起伏的山峦，洁白的雪山，盘旋的山路，温暖的阳光，无不衬托着高原的美，高原的美成就了高原人宽广的胸襟和纯净的心灵。回家的路上播放着那首祈求，歌词的意思是不求今生的荣华富贵，也不求来世的功名利禄，只求一份心安。我们整日忙忙碌碌，神前絮絮叨叨，到底所求为何？
